当你能够把合作、平等做好，你才能够完成自卑的完美超越，把你的自卑变成你进步的动力（上）。

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我相信结了婚或有了孩子的朋友一定读过《你就是孩子最好的玩具》，《正面管教》，《幸福的婚姻》，《非暴力沟通》，《母爱的羁绊》等书籍，而这些名著或多或少地都提到自卑情结，提到阿德勒。所以你要想把这些问题彻底搞明白，你必须得回到本源上，回到阿德勒写的一本非常著名的心理学的学术著作《自卑与超越》。

阿尔弗雷德•阿德勒，与弗洛伊德、荣格并称为20世纪三大心理学家，他曾经做过弗洛伊德一段时间的学生。但是后来慢慢地两个人在学术上产生了一定的分歧，阿德勒不认同弗洛伊德把一切都归结为性这样的解释，这个确实不全面不正确。

按阿德勒的观点，性只是三种基本关系或联结中的一个方面。他认为我们每一个人生活在这个世界上，有三种联结是我们没法避免的，也就是我们人类在地球上生存客观上所受到的三种限制。 

第一个就是自然环境的限制。我们生活在一个贫瘠且恶劣的地球上，如果你不对这个地球做点事，如果你不去种地，你不去养动物，你就没法生活。你得天天和自然环境作斗争，这是我们人类所受到的第一个难以摆脱的限制。

此事反应在《易经》的第三卦“屯”上。屯紧跟在乾坤两卦后，为易经的第三卦水雷屯，表来到蓝色地球的第一步，是站住脚以便求生存、求发展。且看屯卦之辞：“屯，元亨利贞。勿用。有攸往。利建侯。”就是说，安营扎寨，但不要轻举妄动（远古上古时代，地球环境非常恶劣），是有利于生存下去的好事，即元亨利贞，勿用。勿用是为了发展，即有攸往。有攸往即建侯。

 屯卦显意的结果展现在屯卦的反卦上。屯卦的反卦是火风鼎。火表阳光普照，风表风和日丽，一片生机。鼎，表站住脚跟了，立足于地球立足于天下了。 

第二个是合作的限制。就是光你一个人还活不下去，你必须得跟其他人结伴，你得有同伴，有社会性。这是第二个限制，也可以叫作第二个联结，就是你要与同伴合作。注意合作是这本书的核心的核心，合作是解决自卑的几乎唯一的方向和办法。

第三个限制就是两性关系。前两点是解决你或个体生存下来的方法，这一点是解决人类或种族生存下去的办法。如果你希望你的基因能够延续，你就必须生活在两性关系当中。就是你需要和一个女人或者和一个男人，你们两个人要能够合作，从而确保子孙后代延续下去。 

这三大限制会带来我们每个人在生存和发展当中的三个最重要的问题。第一个是你的职业问题，就是怎么面对自然环境。第二个是你的位置问题，就是你在这个社会上处于哪个位置，你身边有没有人支持你，你的朋友多不多，你有没有社会意义？第三个就是你的夫妻关系问题，也就是性的问题。 

这三大问题是所有自卑与超越理论的基石，每个人费尽一切的努力就是想解决这三个问题。这三个问题解决得好，你的自卑感就会下降，这三个问题解决得不好，自卑感就会控制你的人生。

那么自卑感是什么呢？阿德勒认为“自卑感”是一种基本的人类情感，可以解释人类各种行为的根源或内在的原因。当个体对面临的问题没有做好恰当的准备或者应对，而且他认为自己无法解决时，自卑情结就出现。因为自卑感常常引起紧张，所以就有种朝向优越感的强制性行动，但却不再指向解决问题。专心于避开失败，而不是追求成功，他会在困难前面犹豫、停滞甚至后退。

他认为，自卑感在个体的童年阶段就开始形成，它主要来源于童年时期被歧视，缺乏关爱、被忽视，受到过多的溺爱或保护。表现出来的特征是追求财富、权力、控制、关注和优越感等。

同时，阿德勒认为，我们每个人内心深处都会有或多或少的自卑情结。这种或多或少的自卑情结在我们身上会变成一种前进的动力，推而广之，我们整个人类社会就是因为有着自卑才会不断地前进。问题不在于自卑，而在于自卑以后采取的超越方向和方法。

比如，有一种人，你欺负我，你让我觉得自卑了，那么我就报复你。怎么报复呢？我让你怕我。你看他去欺负别人，他去虐待别人，他去控制别人，甚至严重到暴力犯罪。 

阿德勒认为，所有暴力犯罪分子内心深处都有着深深的自卑感，暴力犯罪分子其实都是懦夫。因为他们没有办法合理地解决自卑的问题，他们觉得对这一切无能为力了，所以他们能够想到的最简单的办法就是使用暴力。用暴力你就能够怕我，立刻就能获得这种优越感。所以简单地追求优越感的结果会带来暴力犯罪，会带来人际关系的恶化，最终对他人甚至社会造成伤害。所以，如果你使用了错误地解决自卑的方法和方向，无论哪一种结果都会是非常糟糕的，会引起心理的变态和各种各样的困难和问题。

那么如何超越自卑感呢？阿德勒认为唯一正确的能够超越自卑的方法，就是要把你的价值和社会的价值联系在一起。就是你通过与他人的合作或联结，通过关爱他人，为这个社会解决问题实现自己价值的增长，从而降低你内心的自卑感。这时你才能工作上获得自我实现和成功，生活得幸福而从容。

如果你不能够通过自己与这个社会的连接去解决问题，那么你挣再多的钱，买再大的房子，开再豪华的跑车，你内心永远都会觉得空虚寂寞冷，都会觉得没有安全感。接下来让我们来看看阿德勒的整个论证过程。

如上定义中所讲，自卑感在我们的童年阶段就开始形成，那么哪些人在童年的时候比较容易出现问题呢？他总结了如下三类人比较容易出现问题。

第一种是有器官缺陷的儿童。如果没人给他恰当地解释应该如何看待器官的问题，不能够正确地对待自己的这种器官缺陷，他在后期就有可能会变得性格偏执，就有可能会出现性格问题，甚至出现精神层面的障碍。反之，他也有可能成为阿德勒、霍金、海伦·凯勒这样的人呢。

第二种是受宠的儿童，受宠儿童是特别容易出问题的。他从小无需努力就出类拔萃，通常还会认为这种突出是一种天赋的权利。他们认为生活就意味着成为最重要的人，意味着能够得到想要的一切。他们没有建立任何的规矩，没有感受到任何对他人的影响或者他人的需要。这种孩子长大以后，在心理方面会出现严重的问题。

第三种是被忽视的儿童，这与第二种完全相反，一个是完全受宠，一个是完全被忽视。这种儿童从来不知道爱与合作为何物，因为从小到大没有得到过爱。他编造了一通不包含这些友好力量的生活解释，他会觉得跟他人之间的关系是要靠斗争得来的，不争取一切东西都没有。

电影里边那些大反派几乎都是第二种和第三种这两种人。一种是受宠型的，受宠型的人的台词经常这样说，你们不应该这样对我，为什么所有人都要跟我过不去？你看，一个受宠型的人格，长大以后他会觉得别人都是跟他过不去，别人为什么都不像他的爸爸妈妈对他那么好。另一种被忽视的人的台词一般都会说，你知道我经历过什么吗？所有这一切都是你们逼我做的。

读到这里，建议大家读一读《正面管教》，这本书提到一个观念叫作“温柔但是有边界”。就是你既要给孩子足够的爱，但是又不是宠爱那种程度，你要帮他建立积极的边界。有了这个积极的边界，这个孩子既能够觉得自身的价值，又能够感受到与他人的联结，这时候他才是一个心理阳光、健康的孩子。

未完待续

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